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          2. 首頁> 歷史淵源

            敦煌壁畫中的四大瑞獸

            敦,大也,煌,盛也。


            敦煌正如它的名字一樣,是座熠熠生輝的文化寶庫。作為絲綢之路上的明珠,敦煌展現著文化和風俗的碰撞交流,壁畫中的許多元素也體現了這種文明的互鑒。


            敦煌壁畫精美又浩瀚,神靈形象、動物、器物、建筑、花鳥等元素包羅萬象,今天帶大家認識一下敦煌壁畫中的四大瑞獸。


            九色鹿

            九色鹿,繪于北魏時期,位于莫高窟第257窟。


            九色鹿的故事不少人都聽過,敦煌的九色鹿壁畫稱為《鹿王本生圖》,釋迦牟尼前生是一只九色鹿王,他在江邊救了一個快要溺水而死的人。被救的人要給鹿王為奴,鹿王拒絕了并叮囑他說,“如果將來有人要捕我,你不要說見到過我?!钡攪鯌屹p時,被救的人貪圖財富還是向國王報告了九色鹿王的行蹤。在包圍中,九色鹿跳到國王面前,講述了救人與遭人背叛的經過,國王聽后放了鹿王,壞人也得到了懲罰。


            壁畫采用連續畫幅的長帶構圖,畫面精巧生動,故事具有濃重的宗教色彩,宣揚了善惡有報、仁義助人的思想。


            青鳥


            青鳥,繪于西魏時期,位于莫高窟第249窟。


            敦煌壁畫中的鳥類形象有很多,包括鸚鵡、天鵝、大雁,還有古代的神鳥朱雀、句芒等等。青鳥同樣被繪于壁畫之中,傳說中,它是西王母的侍者,為其取食傳信,也被視為人神溝通的使者。陶淵明曾在《讀山海經十三首·其五》中寫道,“翩翩三青鳥,毛色奇可憐。朝為王母使,暮歸三危山。我欲因此鳥,具向王母言。在世無所須,惟酒與長年?!惫旁娭?,青鳥也被賦予相思之意,李白的“愿因三青鳥,更報長相思”,便是說希望王母娘娘的三青鳥可以捎去我的思念之信。


            翼馬

            翼馬,繪于西魏時期,位于莫高窟第249窟。


            藍色的馬肩生雙翼,它的耳朵更大,尾巴稍短,在空中與仙人、羽人結伴飛舞,體現了當時的人們對天空的向往。這種翼馬形象也曾出現在波斯文化中,這也為古代東西方文化的碰撞融合提供了生動的注腳


            奪寶龍

            守寶龍,繪于唐朝,位于榆林窟第25窟。


            榆林窟第25窟描繪的是彌勒經變的場景,哲理性地表現人生無常。壁畫中,左右對稱的守寶神龍守護著庫藏珍寶。守寶神龍坐于彩云之上,造型陽剛,寓意著守護和賜福。在敦煌壁畫中,飛舞的龍比較常見,而這種靜態的坐龍則比較少見。


            敦煌壁畫中,每一處都值得細細品鑒。如今敦煌石窟和相關文物已經進行了全面的數字化采集、加工和存儲,觀賞學習都變得更加便捷。敦煌研究院院長趙聲良說,“敦煌石窟具有不可替代的文化價值和藝術價值,運用先進科學技術提高保護水平,借助數字創意擴大敦煌文化傳播范圍,是我們這一代‘敦煌人’的歷史使命?!?/span>


            來源 | 光明日報

            主編 | 年超君

            編審 | 秦 堯

            編輯 | 張奕瑗

            校對 | 吳雪芹 張 玲


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